Author Archives: Admin

Kegerakan Gereja Kristen Di Awal Nusantara Berdiri

Agar kita bisa pahami kenapa umat Kristiani di Indonesia belum pahami arti Mandat Agung kita harus memerhatikan riwayat gereja. Riwayat gereja Indonesia tidak dapat dilepaskan dari jaman penjajahan di mana orang Belanda cari keuntungannya di tanah air serta sekalian bawa Injil ke negara ini. Mematuhi Mandat Agung tidak jadi sasaran penting ‘Vereinigte Ostindische Compagnie’ (VOC), mereka tiba untuk berdagang serta jadi kaya.

Memang benar ada penginjilan pada orang pribumi serta kebaktian dengan bahasa Melayu, tapi gereja serta kehidupan rohani dikendalikan orang Belanda. Umumnya anggota gereja, dengan cara spesial orang Indonesia asli, belum pahami arti Injil. Mereka jadi orang Kristen oleh sebab ingin untung atau membahagiakan hati atasan mereka.

Baca Juga : Harapan Untuk Gereja Mars Hill yang Terluka

Seringkali orang Kristen pribumi cuman pasif di gereja serta berasa senang, bila telah dibaptis. Itu penyebabnya umumnya jemaat lokal kurang mandiri serta berpendidikan dalam soal agama. Disamping itu beberapa hamba Tuhan yang sebagian besar datang dari Belanda kurang kuasai bahasa Melayu hingga masyarakat jemaat tidak diajar secara baik. Agama Kristen jadi “agama Belanda.”

Itu penyebabnya Mueller-Krueger menjelaskan jika semasa jaman VOC kurang lebih 250 tahun riwayat gereja adalah pra-sejarah gereja Indonesia, sebelum gereja-gereja pada era ke-20 mulai bangun serta jadi mandiri.

Bebas Untuk Menentukan Agama

Pada jaman Daendels serta Raffeles awal era ke-19, rakyat Indonesia bebas untuk memastikan agama. Ini waktu di mana tubuh misi dari Amerika serta khususnya dari Eropa tiba kemari untuk menyampaikan Injil ke orang pribumi. Dunia Barat pada saat itu alami kebangunan-kebangunan rohani besar dengan kangen untuk menanam gereja antara orang yang belum terwujud dengan Injil, termasuk juga sukusuku Indonesia. Gereja yang dibangun mereka tidak gereja Belanda tetapi penginjilan mereka berbentuk interdenominasi.

Beberapa misionaris ini diutus selamatkan gereja VOC yang telah berdiri di Indonesia. Jozef Kam, rasul Ambon, jadi perintis serta tidak stop untuk perjuangkan tenaga baru buat gereja yang sedang dengan cara rohani mati serta hampir terbenam. Seringkali guru-guru Injil membantu supaya gereja masih dapat hidup serta berdiri dengan merengkuh pernyataan iman Kristiani

Gereja Protestan Maluku

Gereja Protestan Maluku (GPM) adalah salah satunya gereja di Indonesia yang beraliran Protestan Reformasi. GPM sendiri berdiri di Ambon, Maluku pada tanggal 6 September 1935. Tanggal ini selanjutnya diperingati untuk hari kelahiran GPM. GPM memandirikan dianya dari Gereja Protestan di Indonesia (GPI) atau Indische Kerk untuk bentuk untuk kemandirian gereja.

Tentang Gereja

Gereja Protestan Maluku atau GPM adalah gereja Protestan yang melayani di Provinsi Maluku (Pulau Buru, Pulau Horor, Pulau Ambon, Kepulauan Lease (Saparua, Haruku dan Nusalaut), Kepulauan Banda, Kepulauan Kei, Kepulauan Aru (Dobo), Tanimbar , Babar, Leti- Moa-Lakor, Kisar do Wetar, serta Provinsi Maluki Utara (Kepulauan Ternate, Kepulauan Bacan, Kepulauan Obi, dan Kepulauan Sula) GPM telah berkembang dengan beberapa kendala yang tidak memaksa umat Kristiani untuk mundur dalam hal ini. nusantara, namun semangat Kristiani nya semakin membara.

Tantangan yang ia hadapi berawal dari pengeboman Jepang di Ambon selama Perang Dunia II yang menewaskan separuh hamba Tuhan dan membantai orang di banyak desa. Selain itu, beberapa gereja di Ambon dan Horor dihancurkan selama pemberontakan RMS pada tahun 1950. Juga, momen paling disayangkan ketika kekacauan terjadi di antara komunitas Kristen: Islam adalah kenangan paling tidak menguntungkan dari orang-orang yang membenci perdamaian.

Ketika gereja dan gedung-gedung penting GPM dihancurkan, sekolah dan universitas di kampus Kristen dibakar habis. Dua Klasis berhenti melayani dan ratusan orang di kota tewas. Ribuan orang juga mengungsi ke daerah aman seperti Sulawesi bagian utara, Bali dan Papua. Akibatnya, di Ambon dan beberapa tempat lain yang terjadi kisruh terjadi pemekaran wilayah Muslim dan Kristen yang sangat tidak senang dengan trauma negatif kedua faksi tersebut.

Harapan Untuk Gereja Mars Hill yang Terluka

Akhir minggu lalu ialah kali pertamanya Harvest Bible Chapel bergabung untuk melaksanakan ibadah tanpa ada James MacDonald untuk pendeta seniornya.

Beberapa waktu sesudah mengeluarkan pendiri gereja, beberapa penatua jemaat multisite ruang Chicago memberitahukan semakin banyak perkembangan. Komite eksekutif — beberapa pimpinan pucuk di dewan yang semakin tua — akan memundurkan diri dalam beberapa waktu. Satu gugus pekerjaan sudah dibuat untuk mengevaluasi kembali lagi susunan serta proses gereja. Minggu ini, dewan yang semakin tua menampi dari 30 orang jadi 9.

Baca Juga : Mark Driscoll Mengundurkan Diri Dari Mars Hill Church

Di Harvest, kecemasan sudah bertahan sepanjang tahun sesudah gereja mengeluarkan tiga penatua di tahun 2013, mendakwa salah atur, serta laporan negatif berputar di seputar MacDonald. Saat beberapa pimpinan serta anggota berdoa serta berencana budaya gereja yang semakin sehat, mereka tinggalkan meratapi cedera, ketidaktahuan, serta konflik yang ke arah pada point ini.

Ibadah Tanpa Pastor James MacDonald

“Kami ketahui terdapat beberapa antara Anda yang berasa terkejut serta frustrasi — perasaan itu riil serta bisa dipahami. Kami ketahui terdapat beberapa orang yang sudah bersedih atas beberapa hal ini semasa beberapa minggu, bulan, serta sekian t ahun paling akhir – serta kami share duka cita Anda, “Dave Learned, pendeta service konseling, menjelaskan pada jemaat pada Sabtu malam. “Kemauan kita yang serius ialah supaya Allah, dalam anugerah-Nya, memaafkan dosa-dosa kita, mengobati cedera kita, serta mengembalikan persatuan serta serasi buat jemaat ini.”

Panen sejumlah seputar 12.000 anggota di tujuh universitas. Untuk akibatnya karena hikayat itu, beberapa sudah stop hadiri atau masuk dengan beberapa sidang paling dekat, termasuk juga 2.000 yang masih ada seputar kejadian tahun 2013. Selama saat peralihan besar buat jemaat — serta hilangnya pengkhotbah karismatik yang sudah jadi muka serta suaranya yang populer — semakin banyak lagi yang pasti pilih untuk pergi.

Either way, bila mereka tinggal atau pergi, badan Kristus menghisap pukulan; “Bila satu anggota menanggung derita, tiap anggota ikut menanggung derita” (1 Kor. 12:26). Mereka yang terserang efek kericuhan di Harvest — atau dalam tempat lain — memerlukan ruangan untuk bersedih serta keinginan Injil.

Beberapa pimpinan gereja serta sama-sama pendeta di tepian kota Chicago sudah buka pintu buat mereka yang melarikan diri dari Harvest. Bekas direktur service wanita di Harvest yang pergi empat tahun kemarin, Lina Abujamra, mempublikasikan di Facebook pekan kemarin untuk mengundang siapapun yang penting mengulas mengenai apakah yang sedang berlangsung di gereja.

“Sesaat cuma segelintir yang ada, rata-rata rasakan sakit mereka benar-benar luas. Beberapa wanita masih ditengah-tengah trauma serta masih hadiri Harvest. Lainnya mempunyai cedera lama yang ada kembali lagi serta sakit, sebab belum pernah berasa dekat sama narasi mereka, “Abujamra, seorang guru Alkitab serta presenter Moody Radio, menulis di situsnya.

“Sepanjang tahun, mereka dibikin berasa seperti orang buangan, tapi pada akhirnya pembenaran dalam memiliki bentuk yang saleh sukses keluar. Serta masih ada yang tiba sebab beberapa orang yang mereka sayangi serta pasangan mereka sudah tinggalkan iman seutuhnya serta saat ini menampik untuk ke gereja — serta mereka ingin pahami kenapa. “

Kepemimpinan James MacDonald

Di Kampus Judson di Elgin, Illinois, menteri universitas Chris Lash merasakan dianya membahas kepemimpinan MacDonald serta tembak dengan mahasiswa, beberapa dari mereka ialah orang yakin baru. Deretanan pertanyaan mereka berasa familier. Lash lihat beberapa siswa bergelut dengan kepergian Bill Hybels dari Willow Creek Community Church kurang dari satu tahun lalu.

“Saya lihat beberapa orang yang betul-betul terbakar oleh tempat seperti Harvest. Mereka bingung, “kata Lash, direktur kementerian kampus, yang berencana session dialog untuk mengulas peranan ratapan serta bagaimana seorang Kristen memberi respon saat gereja tidak berhasil. “Apa itu kegelapan dosa, kegelapan kepemimpinan salah gunakan, silahkan kita katakan apa itu ada, serta diamkan Kristus mulai mengobati.”

Sesaat Harvest serta Willow Creek sebagai wakil dua contoh belakangan ini yang mencolok di wilayah Chicago, penyimpangan kekuasaan serta salah urus gereja berlangsung di semua denominasi serta di gereja-gereja dari semua ukuran. Beberapa orang di kursi gereja didiamkan dengan duka cita terpilin melihat beberapa pimpinan yang sempat dihormati tinggalkan tempat mereka serta hadapi fakta satu gereja dalam kritis.

Mark Driscoll Mengundurkan Diri Dari Mars Hill Church

Mark Driscoll, seorang pendeta Gereja Marshill yang semakin besar dari kehidupannya, didakwa lakukan plagiarisme, gertakan, serta ego yang kurang sehat yang sudah mengasingkan beberapa penganutnya yang sangat setia, memundurkan diri dari gereja Seattle pada Selasa (14 Oktober), menurut satu dokumen yang diterima oleh RNS ada.

Ayah Seattle yang memisah-misahkan memberitahukan gagasan untuk pensiun minimal semasa enam minggu pada bulan Agustus saat gerejanya sedang menyelidik dakwaan pada dianya. Pemunduran diri Driscoll berlangsung tidak lama sesudah penyidikan Gereja usai.

“Beberapa waktu paling akhir ini kurang sehat, terkadang dengan cara fisik tidak aman untuk keluarga kami, serta kami yakin kini saatnya buat beberapa penatua untuk pilih kepemimpinan pastoral baru untuk Mars Hill,” catat Driscoll dalam surat pemunduran dianya.

Menurut surat dari dewan direksi gereja, Driscoll tidak diharap untuk tinggalkan gereja yang dibangun 18 tahun lalu. “Sebetulnya, kami kaget terima surat pemunduran diri Anda,” catat mereka.

Dewan direksi membuat simpulan serta simpulan:

“Kami mengaitkan jika Pdt. Mark terkadang bersalah atas kesombongan, menyikapi perselisihan yang cepat serta pidato yang keras, serta memimpin staf serta beberapa penatua. yakin jika Mark perlu terus mengatasi bagian-bagian kehidupan serta kepemimpinannya, Kami tidak memikir ia dikeluarkan dari perawatan pastoral. “

“Pastor Mark belum pernah didakwa bertindak amoral, ilegalitas, atau bid’ah. Sejumlah besar sangkaan terkait dengan sikap serta sikap yang tercermin dalam style kepemimpinan yang menguasai.”

“Kami sudah mendapatkan jika beberapa dakwaan pada Pendeta Markus seutuhnya tidak adil atau salah.”

“Dakwaan lain awalnya sudah diatasi dengan cara pribadi serta di muka umum oleh Pastor Mark. Serta, ia sudah dengan cara terbuka mengaku serta mohon maaf atas beberapa dakwaan pada dianya, beberapa salah satunya terjadi dalam 14 tahun paling akhir.”

Baca Juga : Pastor Ran Mars Hill Church Menuai Kontroversi

Dalam surat pemunduran dianya, Driscoll mengatakan jika dia tidak didiskualifikasi untuk dinas di hari esok.

“Anda pun memberitahu saya jika beberapa dari mereka yang sudah ajukan tuntutan pada saya sudah menampik untuk berjumpa dengan Anda atau berperan serta dalam proses pemeriksaan,” catat Driscoll. “Untuk hasilnya, mereka yang mengevaluasi dakwaan pada saya mulai wawancarai beberapa orang yang serta tidak terjebak dalam dakwaan itu.”

Tetapi, Driscoll merekomendasikan jika hadirnya yang berkepanjangan bisa menjadi masalah.

Masalah Yang Berkepanjangan

“Sebelum serta semasa proses ini, tidak ada dakwaan pekerjaan kriminil, amoralitas, atau bidat, yang pasti dapat jadi fakta untuk dikeluarkan dari perawatan pastoral,” catat Driscoll.

“Permasalahan lain, seperti faktor watak serta style kepemimpinan saya, sudah dapat dibuktikan mengadu domba dalam kerangka Mars Hill, serta saya tidak mau jadi sumber apa saja yang bisa mengganggu misi gereja kami untuk bawa orang ke jalinan pribadi tumbuh bersama-sama Yesus Kristus “

Watak ketertarikan Driscoll nampaknya memimpin Mars Hill, audiensi yang terbagi dalam 15 tempat di lima propinsi untuk seputar 14.000 orang. Keterlibatan mingguan harus seputar 7.600.

“Dewan pengawas sudah terima pemunduran diri itu serta sedang kerjakan gagasan untuk transformasi pastoral. Dewan itu mengaku rintangan pekerjaan seperti itu dalam suatu gereja yang cuma mengenali satu imam semenjak keputusannya,” kata surat itu. oleh Michael Van Skaik, Larry Osborne, Jon Phelps serta Matt Rogers.

Mars Hill tutup gereja di pusat kota Seattle serta Kampus Area Washington sebab permasalahan keuangan.

“Pada bulan Agustus, kami terima $ 1.552.817 serta biayanya $ 2.222.274. Jumlah bersih dari pengeluaran, depresiasi, serta amortisasi kami, ialah $ 647.768,” kata satu laporan pada anggota Gereja pada bulan September. oleh World Magazine. “Sasaran penghasilan kami ialah $ 1.842.414, serta kami sudah kehilangan sasaran itu nyaris 16 %.”

Driscoll, sebagai populer di golongan penginjil saat gereja serta podcast beragam warna bertambah lebih terkenal, mendapatkan ceruk dalam budaya barat laut sekuler. Walau dia sudah lakukan dialog polemis mengenai pengakuan mengenai wanita serta seksualitas sepanjang tahun, beberapa titik balik peluang akan ke arah pada pemunduran diri Driscoll.

Driscoll mengaku serta mohon maaf atas tanggapan yang dia berikan nama samaran “William Wallace II” yang mengomentari feminisme, homoseksualitas serta lelaki “peka minyak”.

Pastor Ran Mars Hill Church Menuai Kontroversi

Sama dengan pendeta polemis Mark Driscoll mengharap untuk mengawali lagi, bekas anggota dari situs evangelis awalnya di Gereja Mars Hill Seattle ajukan tuntutan yang mendakwa Driscoll serta beberapa pimpinannya pimpin gereja besar yang saat ini ditutup untuk satu serikat. kejahatan terorganisir, dimana anggota Gereja berpartisipasi tanpa ada mengetahuinya.

Tuntutan diserahkan di area barat Washington A di hari Senin. Pengadilan Area Seattle ditata oleh Undang-undang Impak Instansi serta Corrupt Racketeer, satu undang-undang yang awalannya direncanakan untuk penindasan pada beberapa orang mafia.

Bekas anggota itu sudah memberikan ancaman akan ajukan tuntutan semasa beberapa bulan untuk ketahui dimana sepersepuluh anggota pergi, berdasar laporan gereja, seputar $ 30 juta per tahun.

Mars Hill tutup pintunya di tahun 2014 sesudah rangkaian skandal yang berkaitan dengan dakwaan gertakan serta kekerasan spiritual oleh anggota Driscoll pada anggota serta pimpinan gereja, kedengkian pada wanita serta homofobia oleh buletin gereja, plagiat. serta penyimpangan. dibantu oleh dana gerejawi – dicari oleh pengadilan untuk melakukan perbaikan ini. Semenjak lulus, perincian pembubaran organisasi tidak jelas, dengan sedikit akuntansi publik, serta bekasnya dari barisan eksekutif sudah menampik untuk memberi komentar siapa yang memperoleh apa dari perusahaan yang tidak berhasil yang mempunyai lencana yang bisa ditagih. Lebih dari pada 12.000 pengunjung per orang belakangan ini. Minggu ini sudah melalui 15 universitas satelit.

Banyak Menerima Dakwaan

Menurut pengaduan itu, bekas Menteri Mark Driscoll dan Kepala Eksekutif John Sutton Turner sudah didakwa hadiri gereja di Washington, Brian serta Connie Jacobsen, serta Ryan serta Arica Kildea, dengan beberapa ribu orang yang lain yang memberi perpuluhan. di Mars Hill Bila Anda sudah bayar hadiah palsu untuk satu arah, pakai itu untuk yang tidak resmi. Keluarga Jacobs memberikan laporan jika mereka memberi sumbangan lebih dari pada $ 90.000 ke gereja di antara tahun 2008 serta 2014, sesaat Kildeas memberikan laporan lebih dari pada $ 2.700 di antara tahun 2011 serta 2013.

Baca Juga : Kisah Jatuh Bangun Mars Hill Curch

Pengacara Penggugat, Brian Fahling, menampik memberi komentar, tapi kirim e-mail menjelaskan: “Driscoll serta Turner terjebak dalam skema pemerasan yang demikian bawaan, meresap, serta berkepanjangan hingga dengan cara efisien distabilkan untuk praktik usaha, serta dengan begitu mencelakakan misi penggugat serta donor lain untuk dipercayai. ” Junjung mereka. “

Anggota dewan Dave Bruskas, kepala keuangan Mars Hill Kerry Dodd, dipercaya mempunyai sisi dari keuntungan dari Pernikahan Riil Driscolls, serta sangkaan pengontrol ketentuan keuangan, Dewan Evangelikal untuk Akuntabilitas Keuangan, dituntut dalam protes untuk konspirator.

Dituntut Dalam Protes

Ongkos penipuan yang disangka termasuk juga dalam pengaduan, termasuk juga dakwaan penipuan pos serta pembayaran, termasuk juga $ 210.000 yang disangka dikeluarkan oleh Gereja untuk menampung New York Times oleh Driscoll serta buku terlaris yang lain yang memakai daftar itu. Sumber Sumber ialah nama pandai perusahaan (klaim ini pertama-tama disampaikan oleh World Magazine). Tidak jelas darimanakah uang untuk pemasaran buku itu berasal, walau Driscoll menjelaskan ia kembalikan 100 % keuntungannya ke Mars Hill.

“Pola ini dilukiskan cuma untuk” penipuan “serta membuahkan keluh kesah pribadi pada Driscoll serta Turner,” kata keluh kesah itu.

Mereka juta-an orang yang disumbangkan oleh anggota Gereja yang sudah dikasih tahu jika misi di Ethiopia serta India didanai lewat Global Church Fund. Serta, persepuluhan kelihatannya tinggal di dalam rumah. Untuk “menarik donor baru,” kata Driscoll, “Driscoll menyengaja menyimpang semua donor prospek dengan pasarkan Global Fund untuk fasilitas untuk misi internasional, walau mereka sebetulnya dengan maksud memakai sejumlah besar hadiah untuk memperlebar MHC. pada tingkat nasional “.

Keluh kesah itu mencuplik memo internal dimana Mars Hill memvisualisasikan faedah Global Fund, yang memutuskan prosentase untuk “satu project yang bisa disaksikan serta dijual secara jelas.”

“Kecuali keuntungan yang relevan dari kenaikan permodalan,” catat memorandum sesuai keluh kesah, “suport dari beberapa misionaris serta proyek-proyek kebajikan dengan ongkos yang relatif rendah (contohnya, $ 10.000 / bulan) akan menolong hindari kritikan. Naikkan kemauan baik serta “Buat kesempatan untuk memengaruhi serta belajar dari kementerian lain. “”

Kisah Jatuh Bangun Mars Hill Curch

Saat perusahaan penayangan Kristen mendakwanya lakukan plagiat, pengkhotbah yang penuntut itu terlihat kaget serta kesal.

“Bung, saya pikirkan kita akan mempunyai interviu yang lebih bagus dari ini,” kata Mark Driscoll, pendeta Gereja Mars Hill.

Transisi Driscoll, yang berjalan pada November 2013 dengan presenter radio Janet Mefferd, mengidentifikasi titik balik penting dalam gelombang ledakan serta pengurangannya belakangan ini serta menyebabkan rangkaian momen yang mulai ungkap pendiri gereja besar di Seattle.

Sepanjang tahun, beberapa pengkhotbah biru yang jinak sudah memakai karisma serta perang menantang kericuhan serta sekali membual mengenai jatuhkan kesemua orang yang menanyakan visinya: “Terdapat beberapa mayat di belakang bis Bukit Mars serta dengan karunia Tuhan mengatakan:” Ia bisa menjadi gunung saat kita usai, “tuturnya pada suatu tatap muka. Anda dapat naik bis atau ditabrak bis.”

Pengakuan Driscoll

Di belakang monitor, bekas anggota gereja menjelaskan, Driscoll dapat kejam, kasar, serta mengatur. Beberapa mengakui jika dia menampik untuk mempromokan tetua yang berat badan yang berlebih sebab Driscoll menjelaskan “tong lemaknya” menghancurkan citra Mars Hill.

Tetapi sepanjang tahun, style luar Driscoll sudah menarik beberapa orang. Ini dinamis serta membahagiakan, dengan kombinasi yang kuat di antara Yesus serta minimnya kerendahan hati buat seseorang. Ia menarik jemaat serta tato Seattle ke satu gereja yang berpedoman doktrin rock indie konvensional Calvinis konvensional, kanvas, serta sepasang kedaluwarsa Chuck Taylor.

Mars Hill tumbuh jadi 15 cabang di lima propinsi dengan 13.000 pengunjung di hari Minggu. Driscoll tampil di Nightline, berkhotbah di Seahawks Fase, ambil tempat pertama dalam permainan Mariners, serta membuat jaringan beberapa pimpinan evangelis yang membangun beberapa ratus gereja lain.

Tapi sesudah 18 tahun perkembangan yang mengagumkan, rangkaian kabar buruk mulai kirim anggota warga. Petinggi Mars Hill menjelaskan di hari Minggu jika jumlah pengunjung serta hadiah turun demikian cepat hingga mereka perlu tutup beberapa cabang di Seattle serta memangkas staf sampai 30 sampai 40 %.

Serta Highline High School menghargai siswa yang mengawali gereja untuk pelajaran Alkitab di dalam rumah bukannya membuat informasi.

Driscoll minggir pada bulan Agustus hingga beberapa pimpinan gereja bisa menyelidik apa dia bisa pimpin sesudah dakwaan baru jika dia sudah menindas anggota, memberikan ancaman musuh, bohong, serta mengawasi kekeliruan pengendalian uang gereja. Gereja.

Sesaat benih-benih badai yang berputar di seputar Driscoll tiba sekian tahun lalu, Mefferd bisa mencari banyak komponen kembali pada panggang November, yang memberikan inspirasi beberapa kritikus baru untuk cari gereja.

Meluncurkan Buku Terbaru

Berulang-kali di hari itu pada tahun 2013, Mefferd menekan Driscoll untuk bertobat sesudah didakwa ambil 14 halaman bukunya dari gembala lain tanpa ada pujian yang wajar. Driscoll mohon maaf tapi dengan geram menghiasi penghargaan itu. Saat Mefferd menjelaskan ia mendapatkan tuduhan publik yang sesuai dengan, Driscoll, kritikan menjelaskan, coba kembalikan permasalahan padanya.

“Bukan saya. Saya tidak,” jawab Driscoll. “Saya pikirkan ia tidak sopan serta saya pikirkan arah di belakangnya bukan punya Kristus. Tapi saya akan menerimanya serta coba menerimanya dengan kebaikan serta kerendahan hati. Tapi saya tidak biarkan Anda bersandiwara dengan Injil kepribadian yang murah hati. untuk menyepakati, untuk cinta kamu. Sebab saya ingin kamu tumbuh . “

Dalam beberapa waktu akan datang, Mefferd serta beberapa blogger akan ajukan pertanyaan selanjutnya mengenai buku-buku Driscoll. Majalah Christian menulis jika Mars Hill bayar $ 25.000 untuk beli serta membagikan buku terbaru untuk masukkan judul itu ke daftar penjual buku.

Ini memunculkan pertanyaan selanjutnya mengenai bagaimana Gereja bermasalah dengan uang serta apa Driscoll serta organisasinya begitu licin saat didakwa lakukan pemerkosaan.

Tiap dakwaan baru bertambah lebih gawat, serta pada bulan Agustus Driscoll dicari hampir tiap hari oleh beberapa orang yang ingat transisi yang jelek.